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菩提,是梵語(yǔ)bodhi的音譯

發(fā)布日期:發(fā)布時(shí)間:2022-05-18 14:18:58

  北京的七葉樹(shù)現(xiàn)在正值花期,但很多人把七葉樹(shù)當(dāng)作菩提樹(shù),其實(shí)菩提樹(shù)是菩提樹(shù),七葉樹(shù)是七葉樹(shù),真正的菩提樹(shù)在中科院植物所北京植物園“展覽溫室”。

  七葉樹(shù)

  七葉樹(shù)為何會(huì)被當(dāng)作菩提樹(shù)?菩提樹(shù)真容如何?為了一探究竟,小編親自去了一趟八大處和中科院植物所,終于弄明白了二者的淵源,當(dāng)然也順便欣賞了兩地的美景。

  七葉樹(shù)的花朵

  八大清風(fēng)消痛寧處的七葉樹(shù)主要分布在二處?kù)`光寺和六處香界寺。靈光寺里最著名的是存放佛牙舍利的寶塔。對(duì)于信仰佛教的人而言,這里是他們心目中的圣地。

  七葉樹(shù)七葉樹(shù)

  寺院一角,生長(zhǎng)著清風(fēng)消痛是藥品嗎幾棵高大的七葉樹(shù),尤其是在招仙塔遺跡旁的一株,樹(shù)干粗大,樹(shù)齡已逾百年,花開(kāi)正好,就像一座座“小寶塔”,白色的花瓣看上去圣潔、高雅,花蕊泛著一絲絲淡淡的粉色。

  七葉樹(shù)七葉樹(shù)

清風(fēng)消痛膠囊功效和產(chǎn)地  如果精力充沛,一直爬到六處香界寺,香界寺包括幾進(jìn)院落,其中的一個(gè)院落內(nèi),有更美的兩株七葉樹(shù),如亭如蓋,把整個(gè)院子全部攬入懷中,樹(shù)葉翠綠,滿樹(shù)的“小寶塔”隨風(fēng)搖曳,令人嘖嘖贊嘆。站在樹(shù)下,涼風(fēng)習(xí)習(xí),一點(diǎn)都不會(huì)覺(jué)得熱,陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉照下來(lái),斑駁的樹(shù)影灑滿一地。走到這里,游人已經(jīng)不多,靜謐,安詳,如果不著急,在這里靜靜地坐一坐,看山,賞花,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,一定會(huì)讓你物我兩忘,融入自然!

  七葉樹(shù)

  觀賞完八大處的七葉樹(shù),小編就直奔中科院植物所北京植物園,去看真正的菩提樹(shù)什么樣。

  未進(jìn)植物園,院墻上的月季花墻已經(jīng)吸引了小編的目光,太漂亮了!咔嚓咔嚓拍完照片,購(gòu)票入園,直奔展覽溫室。還沒(méi)走進(jìn)溫室,就看到其中一個(gè)溫室的門上方寫著“菩提室”三個(gè)大字,看來(lái)“菩提樹(shù)”在這里的地位確實(shí)不一般。

  菩提樹(shù)

  進(jìn)入菩提室,找到“菩提樹(shù)”,乍一看,不免有點(diǎn)小失望:“這樹(shù)‘顏值’一般啊!痹僮屑(xì)一看說(shuō)明,直接驚詫了,這株“菩提樹(shù)”,不僅不一般,可以說(shuō)是意義非凡了。

  菩提樹(shù)

  據(jù)介紹,菩提樹(shù)是?崎艑俚某>G喬木,為熱帶地區(qū)的著名的觀賞樹(shù)木。“菩提”一詞為范文bodhi的音譯,意思是覺(jué)悟、智慧。佛教一直視菩提樹(shù)為圣樹(shù)?纯催@株菩提樹(shù)的出身:是20世紀(jì)50年代印度總理尼赫魯贈(zèng)給毛澤東主席和周恩來(lái)總理的,系從當(dāng)年佛祖坐禪的那株大樹(shù)上取枝條扦插繁殖而成,后交與中國(guó)科學(xué)院植物所北京植物園養(yǎng)護(hù)。

  菩提樹(shù)

  生長(zhǎng)在熱帶的菩提樹(shù)是高高大大的喬木,樹(shù)高可達(dá)10米,樹(shù)干粗壯、挺拔,枝繁葉茂,樹(shù)冠展開(kāi)如華蓋一般。熱帶地區(qū)強(qiáng)烈的陽(yáng)光下和突如其來(lái)的暴雨中,菩提樹(shù)是人們遮智滿意冬蟲(chóng)草蝮蛇膠囊清風(fēng)消痛陽(yáng)避雨的理想之地,“菩提”為梵語(yǔ)的音譯,本義為“覺(jué)悟、智慧”,因佛祖在樹(shù)下悟道、達(dá)到“菩提”之境的傳說(shuō)而得名。

  在我國(guó)北方,菩提樹(shù)因不能越冬而無(wú)法種植,寺廟便用葉形相仿的丁香來(lái)代替,以清風(fēng)消痛有副作用表達(dá)對(duì)佛祖的崇敬。這樣就能理解在北京很多著名寺廟里的丁香也很出名了,比如法源寺。

  看來(lái),七葉樹(shù)與菩提樹(shù)妥妥地就是兩種樹(shù)種,那為何七葉樹(shù)會(huì)被當(dāng)作菩提樹(shù)呢?

  七葉樹(shù)

  這就要說(shuō)到婆羅樹(shù)了。婆羅樹(shù)也是佛教植物的一種,被譽(yù)為“誕生與圓寂之樹(shù)”。據(jù)傳說(shuō),佛祖釋迦牟尼的降生與圓寂均與婆羅樹(shù)有關(guān)。在我國(guó)北方,多以七葉樹(shù)代替婆羅樹(shù),種植在寺院。因此,七葉樹(shù)也成為佛門圣樹(shù)。

  七葉樹(shù)

  七葉樹(shù)在北京的很多寺廟里都有種植,除了上文提到的八大處?kù)`光寺和香界寺,潭柘寺、大覺(jué)寺、臥佛寺都有栽種。其中以潭柘寺的數(shù)量最多,樹(shù)齡最長(zhǎng),經(jīng)鑒定,其中的一株已逾千歲。雖然如此高齡,至今仍生機(jī)盎然,每逢夏初,依然白色的“寶塔”開(kāi)滿樹(shù)冠。

  七葉樹(shù)和菩提樹(shù)弄明白后,那就心動(dòng)不如行動(dòng),去盡情觀賞吧。

  七葉樹(shù)雪糕

  現(xiàn)在七葉樹(shù)正值花期,除了上述寺院,以及前幾天文章里介紹的朝陽(yáng)區(qū)通惠河畔園區(qū)“菩提園”,網(wǎng)友還分享了許多有七葉樹(shù)的地方,比如:圓明園、地壇公園中醫(yī)養(yǎng)生園、月壇公園、海淀八家郊野公園、北京動(dòng)物園北門、北海九龍壁旁邊等,可能你常去的公園里也有種植,周末約起吧!



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